ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 21

…ป็นกระจก คันฉ่องส่องเงาหน้า เท่าฟองไข่แดงของไก่ อยู่ กลางกายมนุษย์ ขึงด้ายกลุ่มจากสะดือทะลุหลัง ๒ ២ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ คือ ตำแหน่งกึ่งกลางลำตัว เหนือระดับสะดือขึ้นมาประมาณ ๒ นิ้ว มือที่วางทาบซ้อนกัน ดวงธรรมที่ทำให้เป็น…

เนื้อหาของการอบรมจิตตามศาสตร์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อรักษาและป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส โดยมีการอธิบายถึงตำแหน่งของดวงธรรมที่อยู่กลางกายมนุษย์ และความสำคัญในการรั

…ัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบาย ๆ เหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนา ไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอรหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวง แก้วกลมใสให้ค่อย ๆ เค…

การนั่งสมาธิอย่างมีสติเริ่มต้นด้วยการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ หลังจากนั้นให้ผลิปลิกนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ตั้งอยู่ในศูนย์กลางกาย ตั้งใจทำให้จิตใจสงบพร้อมด้วยคำภาวนา "สัมมาอรหัง" หากนิมิตเคลื่อนหรื

๑๒๗ นั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอะระหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวงแก้ว กลมใส ให้ค่อย ๆ …

แนวคิด 1. คำว่า พุทธะ หมายถึง ความเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน หรือผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานภายใน แบ่งตาม อรรถกถาที่มีกล่าวไว้ในพระไตรปิฎกแล้ว ท่านแบ่งออกเป็น 3 ประเภทคือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจ

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธะซึ่งหมายถึงผู้รู้ ผู้ตื่นและผู้เบิกบาน โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติ

ณ ฐานที่ 7 นี้คือศูนย์กลางกายอันเป็นที่ตั้งถาวรของใจ นอกจากนี้ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ยังเป็น ที่สถิตของดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมนี้มีขนาดเท่าฟองไข่แดงของไก่มีลักษณะใสบริสุทธิ์ เมื่อ แรกที่คนเ

ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นที่ตั้งถาวรของใจและดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางนี้ส่งผลให้เราห่างจากที่สุดทั้งสองอย่าง คือ กามสุขัลลิกานุโยคและอัตตกิลมถานุโยค โดยมรรคทั้ง 8 มาประชุมก

เมื่อศึกษาความรู้พื้นฐานทั่วไปแล้ว จำเป็นจะต้องศึกษาตัวอย่างการสร้างบารมีของพระสัมมาสัม พุทธเจ้าพระองค์ปัจจุบัน ที่ยังมีหลักฐานทางประวัติศาสตร์จารึกอยู่ในพระไตรปิฎกที่จะทำให้เรา ได้เห็นภาพ การสร้างบาร

เริ่มต้นการศึกษาความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อเข้าใจการสร้างบารมีตั้งแต่อดีตชาติ จนถึงปัจจุบัน โดยเน้นพุทธประวัติที่สำคัญ ซึ่งครอบคลุมตั้งแต่การจุติของพระโพธิสัตว์ การออกผนวช การตรัส

สัมมาปฏิบัติวิชชาธรรมกาย สัมมาสมาธิ ธรรมานุภาพ การปฏิบัติสมาธิมิได้มีแต่เพียงในพระพุทธศาสนาเท่านั้น ยังมีในลัทธิศาสนาอื่นๆ อีกด้วย สมาธิที่จัดเป็นสัมมาสมาธิ ผู้ปฏิบัติต้องน้อมนำใจให้กลับเข้ามาตั้งมั่น

การปฏิบัติสมาธิเป็นวิธีหนึ่งในการพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนา ที่สอนให้ผู้ปฏิบัติจดจ่ออยู่ที่ศูนย์กลางกาย อันเป็นประตูไปสู่มรรคผลนิพพาน หลวงปู่ที่บรรลุวิชชาธรรมกายชี้ให้เห็นว่าสัมมาสมาธิเป็นการน้

คุณค่าของบท “สัมมา อะระหัง” มีความหมายสูงมาก เป็นบทแสดงพระคุณอันสูงสุดของ พระพุทธเจ้าโดยตรง การที่พระปรมาจารย์ทรงกรรมฐาน นำพุทธคุณบทนี้ไปใช้ในการบริกรรมฝึกจิต และ ฝึกสอนศิษย์ของตนนั้น นับว่าท่านเข้าใจ

บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของบท 'สัมมา อะระหัง' ซึ่งเป็นคำบริกรรมที่มีความหมายสูงสุดที่พระปรมาจารย์ใช้ในการฝึกจิตและสอนไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย โดยยกตัวอย่างการหยุดใจในการปฏิบัติธรรม การรับรู้ศูนย์กลางก

ศึกษาวิชชาธรรมกาย โดยปกติแล้ว คุณนายเลี้ยบจะเชิญคุณยายทองสุก สำแดงปั้น ศิษย์ของหลวงปู่วัดปากน้ำที่ ปฏิบัติธรรมได้ผลดีจนหลวงปู่ไว้วางใจส่งออกไปเผยแผ่ธรรมะให้มาสอนธรรมะที่บ้านคุณนายเลี้ยบเป็นประจำ เมื่อ

บทความนี้พูดถึงการศึกษาธรรมะของคุณยายที่พยายามปฏิบัติธรรมร่วมกับคุณยายทองสุก ศิษย์ของหลวงปู่วัดปากน้ำ ซึ่งคุณยายต้องทำงานบ้านไปพร้อมกัน แต่ด้วยความพยายามและการบริหารเวลา ทำให้คุณยายสามารถเข้าถึงธรรมกา

ซึ่งลูกเณรก็ดีใจมากครับ ที่ได้ทำความฝันของหลวง พ่อให้สำเร็จ เพราะถ้าไม่มีหลวงพ่อ ลูกเณรก็ไม่ สามารถสร้างบุญอย่างนี้ได้ หลวงพ่อครับ ลูกเณร ขอให้มีบิ๊กบุญแบบนี้อีกนะครับ และขอให้ลูกเณร ได้เดินอีก ด้วยเท

เรื่องราวของสามเณรธานินทร์ที่ได้ร่วมเดินธุดงค์ธรรมชัย อัญเชิญหลวงปู่ทองคำ พร้อมทั้งเล่าถึงการลดความอยาก การบริหารจิตใจ และการเรียนรู้จากการเผชิญกับความทุกขเวทนา และความสำคัญของการรักษาเชื่อมโยงกับหลวง

…ม กายทิพย์ กายมนุษย์ละเอียด แล้วมาจรดที่ศูนย์กลางกาย ของกายมนุษย์ เป็นดวงบุญที่สุกใสสว่างติดอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ คอยหล่อเลี้ยงรักษาให้เรา ประสบความสำเร็จในชีวิต ในธุรกิจการงานและสิ่ง ที่พึงปรารถนา ๗ ยิ่งถ้าเราเอา…

…็จในชีวิต การมีจิตที่บริสุทธิ์และเลื่อมใสจะนำไปสู่การได้รับผลแห่งบุญที่ยิ่งใหญ่ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และกระแสธารแห่งบุญที่หล่อเลี้ยงชีวิต และสอนให้ทุกคนหมั่นทำความดีเพื่อให้ชีวิตเต็มไปด้วยคุณค่าและควา…

ซึ่งลูกเณรก็ดีใจมากครับ ที่ได้ทำความฝันของหลวง พ่อให้สำเร็จ เพราะถ้าไม่มีหลวงพ่อ ลูกเณรก็ไม่ สามารถสร้างบุญอย่างนี้ได้ หลวงพ่อครับ ลูกเณร ขอให้มีบิ๊กบุญแบบนี้อีกนะครับ และขอให้ลูกเณร ได้เดินอีก ด้วยเท

ในบทความนี้ สามเณรธานินทร์ ตะวะนะ ได้เล่าถึงประสบการณ์ในการเดินธุดงค์ธรรมชัย ที่ทำให้เขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับการลดทอนความต้องการทางวัตถุและการบริหารจิตใจ ในระหว่างการเดินทาง เขาได้พบกับความทุกข์ที่เกิด

…ังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ เหมือนดวงแก้วนั้น มานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไป อย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอะระหัง” หรือ ค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อยๆ เ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการนั่งขัดสมาธิและการใช้จินตนาการในกำหนดนิมิต เพื่อสร้างความสงบทั้งกายและใจ โดยให้เริ่มนั่งในท่าที่สบายแล้วนึกถึงดวงแก้วกลมใสที่มีความบริสุทธิ์ ซึ่งจะช่วยในการเข้าถึงภาวะสมาธิ นอกจา

กําหนดอาโลกกสิณ คือ กสิณแสงสว่าง เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตาดำ ใสสนิท ปราศจากราคี หรือรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดว

การฝึกสมาธิจำเป็นต้องมีฐานที่ตั้งของใจเพื่อให้เข้าถึงความสงบ โดยใช้การนึกถึงดวงอาโลกกสิณที่เป็นดวงแก้วกลมใส ตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ในกระบวนการนี้จะต้องมีความใจเย็นและไม่บังคับอารมณ์ เมื่อดวงนิ

แนวคิด 1. เพื่อให้การฝึกสมาธิในแต่ละวันดำเนินไปควบคู่กับวิถีชีวิตประจำวันได้อย่างดี พระเดชพระคุณ พระราชภาวนาวิสุทธิ์จึงได้ให้วิธีการในการฝึกสมาธิในแต่ละวัน เรียกว่า “การบ้าน” สำหรับ นักเรียนอนุบาลฝันใ

บทความนี้นำเสนอแนวคิดในการฝึกสมาธิประจำวันที่พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ให้แนวทาง โดยการทำ “การบ้าน” 10 ข้ออย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมก้าวหน้า มีความสุข และสามารถเข้าถึงพระธรรมได้อย่าง

แนวคิด 1. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสมบารมีมา 20 อสงไขย แสนมหากัป ทรงบรรลุธรรม สิ้นกิเลส อาสวะได้ในชาติสุดท้าย ก็ด้วยการฝึกจิตดำเนินตามหลักทางสายกลาง หรือมัชฌิมาปฏิปทา 2. พระมงคลเทพมุนี ได้นั่งสมาธิเอ

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะการปฏิบัติตามแนวทางสายกลางซึ่งมีความสำคัญในการฝึกจิตเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย นักศึกษาเรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติและการค้นพบเส้นทางบรรลุธรรม

ดังนั้น หลักคำสอนที่พระมงคลเทพมุนีสอนสมาธิ จึงมีถ้อยคำสั้นๆ ว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” ในการฝึกใจตามทางสายกลาง ด้วยการทำหยุดให้เกิดขึ้นนั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี กล่าว ว่า ต้องเอาใจให้เข้าถึงเฉพาะซึ

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยเน้นการถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อการหยุดใจและเข้าใจศูนย์กลางของมนุษย์ ซึ่งเป็นการนำพาไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย และพระนิพพานได้ การเดินตาม

คำอธิบายนิมิตในแง่ของการปฏิบัติ 1. บริกรรมนิมิต' คือสิ่งที่เราสร้างขึ้น วาดมโนภาพขึ้นมา อย่างเช่นนึกถึงดวงแก้ว เราก็วาดมโนภาพ เป็นดวงกลมๆ ใสบริสุทธิ์ นี่ถ้านึกถึงพระแก้วในขั้นของบริกรรมนิมิต ก็เห็นตัว

เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิมิตในการปฏิบัติธรรม นิมิตต่างๆ เช่น บริกรรมนิมิต, อุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต และวิธีการเข้าถึงจิตที่สงบ โดยแบ่งประเภทของนิมิตที่ไม่ควรนึกถึงเพื่อไม่ให้ใจไม่สงบ รวมถึง

ลงไปด้านล่าง จากเศียรของท่านลงไปที่หน้าตา แขน ตัก และขา จากการศึกษาคำสอนของครูบาอาจารย์ เราสามารถจะสรุปออกมาได้อย่างนี้ว่า การนึกนิมิต สามารถแบ่งการนึกได้ตามลักษณะดังต่อไปนี้ คือ 1. สัณฐานหรือรูปร่างข

เนื้อหานี้อธิบายการนึกนิมิตตามคำสอนของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ หัวใจสำคัญคือการนึกนิมิตให้สบายและสงบ โดยเลือกสัณฐาน สีสัน ขนาด และตำแหน่งของนิมิต ตั้งแต่ศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีการนึกที่แนะนำคือก

แนวคิด 1. การวางใจที่ถูกวิธี จะทำให้ใจของเราเข้าถึงสมาธิ และเข้าถึงพระธรรมกายได้ ถ้าวางใจไม่ถูก ที่ ก็จะทำให้ไม่เข้าถึงพระธรรมกาย 2. ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ถือเป็นฐานที่ตั้งถาวรของใจที่เราจะนำเอาใจไปวาง

การวางใจที่ถูกวิธีเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เกิดสมาธิและเข้าถึงพระธรรมกายได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยการฝึกวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ตั้งแต่เช้าจนถึงก่อนนอน หากฝึกอย่างสม่ำเสมอจะทำให้เกิดความคุ้นเคยในการ