ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 39

Here is the extracted text from the image: ดังนั้น บุญอึ่งเป็นสิ่งที่พึ่งของสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งโลกนี้และโลกหน้า เป็นเครื่องชำระใจให้บุญฤทธิ์กิเลสทั้งหลาย การส่งสมบุติที่เต็มเปี่ยมดีแล้ว จะทำให้เรา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญที่เป็นพึ่งของสรรพสัตว์ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า การสร้างบุญต้องเกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งสำคัญต่อการชำระใจและสะสมบุญกุศล การหยุดใจที่ถูกต้องจะนำไปสู่การเห็นธรรม

…มบัติ แม้กระทั่งการบรรลุมรรคผลนิพพาน ก็ต้องอาศัย บุญที่เราได้สั่งสมไว้ดีแล้วเช่นกัน บุญจะเกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นแหล่ง กําเนิดแห่งบุญกุศล เป็นแหล่งแห่งความบริสุทธิ์ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ นี้จึงเป็นจุดที่ส…

…วยทรัพย์สมบัติและความสุข นอกจากนี้ ยังเป็นเครื่องชำระใจให้พ้นจากกิเลสและนำไปสู่การบรรลุมรรคผลนิพพาน ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นที่เกิดของบุญและความบริสุทธิ์ ดังนั้นการหยุดใจให้สงบที่นี่เป็นสิ่งสำคัญ

…และตลอดเวลา แม้เราจะอยู่ในอิริยาบถ ยืน เดิน นั่ง นอน หรือทำภารกิจ อันใดก็ตาม ให้หมั่นนำใจมาวางไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ฝึกหยุด ฝึกนิ่ง ตรึกถึงดวงแก้ว หรือองค์พระบ่อยๆ ใจเราจะได้

…ิ่งสำคัญในการเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนา ตลอดจนวิธีการฝึกจิตให้สงบ เพื่อเปิดใจเข้าถึงพระธรรมกาย ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และความมุ่งมั่นที่หลวงพ่อมีในการเผยแผ่ธรรมให้แก่ประชาชนทั่วไป

ดังนั้น หลักคำสอนที่พระมงคลเทพมุนีสอนสมาธิ จึงมีถ้อยคำสั้นๆ ว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” ในการฝึกใจตามทางสายกลาง ด้วยการทำหยุดให้เกิดขึ้นนั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี กล่าว ว่า ต้องเอาใจให้เข้าถึงเฉพาะซึ

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยเน้นการถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อการหยุดใจและเข้าใจศูนย์กลางของมนุษย์ ซึ่งเป็นการนำพาไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย และพระนิพพานได้ การเดินตาม

คำอธิบายนิมิตในแง่ของการปฏิบัติ 1. บริกรรมนิมิต' คือสิ่งที่เราสร้างขึ้น วาดมโนภาพขึ้นมา อย่างเช่นนึกถึงดวงแก้ว เราก็วาดมโนภาพ เป็นดวงกลมๆ ใสบริสุทธิ์ นี่ถ้านึกถึงพระแก้วในขั้นของบริกรรมนิมิต ก็เห็นตัว

เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิมิตในการปฏิบัติธรรม นิมิตต่างๆ เช่น บริกรรมนิมิต, อุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต และวิธีการเข้าถึงจิตที่สงบ โดยแบ่งประเภทของนิมิตที่ไม่ควรนึกถึงเพื่อไม่ให้ใจไม่สงบ รวมถึง

ลงไปด้านล่าง จากเศียรของท่านลงไปที่หน้าตา แขน ตัก และขา จากการศึกษาคำสอนของครูบาอาจารย์ เราสามารถจะสรุปออกมาได้อย่างนี้ว่า การนึกนิมิต สามารถแบ่งการนึกได้ตามลักษณะดังต่อไปนี้ คือ 1. สัณฐานหรือรูปร่างข

เนื้อหานี้อธิบายการนึกนิมิตตามคำสอนของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ หัวใจสำคัญคือการนึกนิมิตให้สบายและสงบ โดยเลือกสัณฐาน สีสัน ขนาด และตำแหน่งของนิมิต ตั้งแต่ศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีการนึกที่แนะนำคือก

แนวคิด 1. การวางใจที่ถูกวิธี จะทำให้ใจของเราเข้าถึงสมาธิ และเข้าถึงพระธรรมกายได้ ถ้าวางใจไม่ถูก ที่ ก็จะทำให้ไม่เข้าถึงพระธรรมกาย 2. ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ถือเป็นฐานที่ตั้งถาวรของใจที่เราจะนำเอาใจไปวาง

การวางใจที่ถูกวิธีเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เกิดสมาธิและเข้าถึงพระธรรมกายได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยการฝึกวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ตั้งแต่เช้าจนถึงก่อนนอน หากฝึกอย่างสม่ำเสมอจะทำให้เกิดความคุ้นเคยในการ

เราเกิดมาทำไม (วัตถุประสงค์การเกิดมาเป็นมนุษย์) เราเกิดมาเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง แจ้งบุญ สร้างบารมี พระนิพพานอยู่ภายในตัวของเรา เริ่มต้นที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๖ เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ด้วยวิธีการ

บทความนี้เน้นวัตถุประสงค์ของการเกิดมาเป็นมนุษย์ โดยเน้นให้เห็นว่าการทำพระนิพพานให้แจ้งนั้นเริ่มต้นจากการทำใจหยุดนิ่ง ซึ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๖ การทำให้จิตใจปลอดโปร่งและมีความสงบจะช่วยในการเข้าถึ

เข้าสู่สมรภูมิภายในด้วยความเบิกบาน ลูกทำช้า ๆ ให้มีความเพียรอย่าง สมํ่าเสมอ ลูกปล่อยความเพียรกับความมุ่ง มั่น ความเพียรเธอขุนจะบรรลุได้ ขอให้มี ความเพียรกับความมุ่งมั่น ทำซ้ำ ๆ อย่าลืมนะ ลูกต้องมีควา

บทความนี้แนะนำให้ผู้ปฏิบัติธรรมมีความเบิกบานและความเพียรในการเข้าสู่สมรภูมิภายใน โดยเน้นความสำคัญของการตั้งใจในจุดกลางกายและการมุ่งมั่นในภาวนา เรื่องราวยังเปรียบเทียบภาพภายในกับ Google Earth ที่มีขอบเ

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๑ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิม

บทนี้เสนอวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ขนาดเท่าแก้วตาดำ เพื่อให้จิตใจสงบและเปิดสู่ดวงธรรม ผู้ปฏิบัติควรเริ่มที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และใช้คำภาวนา 'สัมมา อะระหัง' ไปพร้อมกัน

…เบาบาง ซึ่งทั้งหมดนี้ต้องอาศัยการหยุดใจ เพราะฉะนั้นหยุดจึงเป็นตัวสำเร็จ ให้ทุกท่านหมั่นหยุดใจไว้ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้ได้ตลอดเวลา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเป็นพระสกิทาคามีบุคคลที่ต้องผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างตั้งใจ โดยมีการเข้าถึงดวงธรรมภายในกายที่แตกต่างกัน และการละสังโยชน์เบื้องต่ำสองอย่างคือ ราคะและปฏิฆะ โดยทุกอย่างต้องอาศัยการหยุด

…ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ทั้งนั้น จะเข้าถึงได้ ด้วยการฝึกใจให้หยุดนิ่งอย่างถูกวิธีและถูกส่วน ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หากเรามีความปรารถนาที่จะเข้าถึงธรรม และก็ลงมือปฏิบัติด้วยความสมัครใจ ทำให้ถูกวิธี มีความเพียร สม่ำเ…

…ธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยสร้างสันติสุขในโลก โดยทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อาทิตตชาดกล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน ซึ่งนำมาซึ่งความสุขและความชุ่มเย็นแก่ผู้ให้และผู้รับ การให้ท…

…นเรื่องที่เกิดขึ้น จะมีปัญญาบริสุทธิ์ แก้ไขปัญหาทั้งหลายให้ยุติได้ ฉะนั้น ให้พวกเราหมั่นนำใจหยุดที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ กันทุกคน

ในตอนนี้ มโหสถที่เปื้อนดินเหนียวได้นั่งรถประเข้าเมือง และได้รับการแต่งตั้งเป็นราชบัณฑิต เนื่องจากสติปัญญาที่ลึกซึ้งและมุมมองในอนาคตของเขา แม้จะเผชิญกับเหตุการณ์ที่ไม่เป็นธรรม เขายังมั่นคงในคุณธรรมและค

…งชนิดนี้ ต้องรู้จักวิธีที่จะเข้าให้ถึง โดย การทำใจให้หยุดให้นิ่ง ให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ หยุดลงไปตรงที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างเบาสบาย ฝึกทำบ่อยๆ ทำให้ สม่ำเสมอ ยิ่งใจของเราสะอาดบริสุทธิ์ จะเข้าไปพบกับพระ รัตนตรัย ซึ่งเป็…

ในบทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยซึ่งประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ที่เป็นที่พึ่งที่แท้จริงของเรา การฝึกทำใจให้หยุดนิ่งและมีจิตใจบริสุทธิ์เพื่อเข้าใกล้กับพระรัตนตรัย การตระหนักถึงค

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๓๕ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิม

บทความนี้นำเสนอวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้นโดยการนึกถึงนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส เพื่อเป็นการฝึกวางจิตใจให้สงบ ซึ่งวิธีการนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถตั้งจิตใจให้ตรงกับแนวทางของพุทธองค์ ผ่านการน้อมนึกไปที่ศูนย์

หรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมัน วางอารมณ์สบา ย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบสุขอย่างยิ่ง 4. นึกกำหนดนิมิตเป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตำบลสุขี รปราศจากรอยตำหนิใด

การสร้างความรู้สึกที่พร้อมทั้งกายและใจเพื่อเข้าสู่ภาวะแห่งความสงบสุขให้ดียิ่งขึ้น โดยเริ่มจากการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ทำให้จิตใจสงบ ก่อนที่จะเคลื่อนไปสู่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และค่อยๆ นึกดวงแก้

Dsuem ประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៥៧ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิ

บทนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิขั้นพื้นฐาน โดยมุ่งเน้นการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ส่งเสริมความสงบของจิตใจให้ได้สัมผัสกับจุดกลางกาย การน้อมนึกไปพร้อมกับคำภาวนา เพื่อเตรียมความพร้อมสู่ “ดวงธรรม” หรือ “ดวง

…ธิ์ผ่องใส ไม่มีกิเลสมลทินทั้งหลายมา เจือปนให้เกิดความเห็นผิด ซึ่งต้องเป็นใจที่หยุดนิ่งได้สมบูรณ์ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หากเป็นเช่นนี้ ความเห็นของเราย่อม จะถูกต้องสมบูรณ์ไปด้วย มีวาระแห่งภาษิตใน อาฏานาฏิยสูตร ความว่า “ข…

บทความนี้พูดถึงการดำรงภาวะความเป็นมนุษย์ให้บริสุทธิ์ที่เป็นสิ่งที่ท้าทาย ต้องมีสัมมาทิฏฐิเพื่อไม่ให้เกิดความเห็นผิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งใจที่บริสุทธิ์และไม่มีกิเลส ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาตน รวมถึงการนอ

…้อยู่เหนือโลกได้ ซึ่งการจะพัฒนาจิตใจให้ไปถึง ระดับนั้นได้ ก็ต้องเริ่มจากการนำใจกลับมาหยุดนิ่งไว้ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างเบาสบาย หยุดนิ่งกันเรื่อยไป แล้วเราจะสมปรารถนามีที่พึ่งภายในกันทุกคน *พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไ…

…จิตให้เข้าถึงธรรมกายสำคัญกว่าการติดอยู่ในโลกธรรม ๘ การพัฒนาจิตจำเป็นต้องเริ่มจากการนำใจมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อให้มีที่พึ่งภายใน ทุกคนจะต้องสามารถยกใจให้เหนือโลกได้

ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เหนือระดับสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ อยู่ภายในกลางท้องของเรา โดยสมมุติว่ามี เส้นด้าย 2 เส้น เส้นหนึ่งขึงให้ตึงจากสะดือทะลุไป ด้านหลัง อีกเส้นหนึ่งขึงจากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย เส้นด้า

ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เราจะอยู่เหนือระดับสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ โดยมีการกำหนดจุดกลางให้เป็นดวงกลมใสเหมือนเพชร การภาวนาด้วยคำว่า 'สัมมา อะระหัง' มีความต่อเนื่องและคงที่ เพื่อการหยุดนิ่งและเข้าถึงความส